我國自古即非常重視品德教育，品德教育的推行也隨處可見，教育部更有「品德教育促進方案」，明令各校加強品德教育的實施，並將其融入各個學習領域之中。但，從近年來的報章新聞中，各種社會犯罪、甚至校園暴力事件的發生仍層出不窮，我們不禁要問：品德教育的推行到底出了什麼問題？學生自上小學起，學校每週都會有總導護老師上台介紹「中心德目」，不論是從早期教條試的報告，或是到近期表演試的宣導，目的都在盡力使學生能培養良好的品德；進入國中後，由於課業的壓力、同儕的互動、自我意識的增強、學生與五光十色的外界接觸機會也增多，在各種環境的誘惑之下，若是父母、師長等稍加不注意，往往容易造成觀念上的偏差、甚至誤入歧途。因此，傳統教條試的品德教育教法已不適用於今，教師現需採用其它方式，讓品德教育能自然而然的地被學生所吸收、所實踐。

    在各領域的授課節數中，國文課佔了較多的時間，而能被選入課文之中的，皆有其重要的教育意義，特別是文章中所要傳達的品德與思想。國文老師除了傳授課業上的知識之外，更應適時地透過情意上的教學設計，讓品德教育能伸入到學生的心中。例如：在翰林版第二冊「賣油翁」一課中，學生能從中學習到作者歐陽脩的孝順與勤學、賣油翁對自我的負責與努力、陳康肅公的尊重與仁慈等良好品德。教師授課時，倘若只是純粹講述這些品德，學生聽過就算，能牢記並加以實踐的恐怕極為少數；但教師若是改以提問、討論的方式加以啟發引導，效果必定加倍。除了能瞭解學生內心的想法與對事情的看法，更能從中培養他們的閱讀理解力與面對不同情境時的判斷力。

    近來有愈來愈多的學者專家認為，品德教育推行的困境，在於學生無法將理論與實踐融合，達到「知行合一」的地步。筆者認為，屬於內化層次的品德教育，不是專門上個一、兩堂課就能有「收穫」，最好的養成方式，應該是隨時隨地機會教育，同時可配合運用創新品德教育的6E教學法：典範學習、啟發思辨、勸勉激勵、環境形塑、體驗反思、正向期許等方法，讓品德教育能發揮潛移默化的效用。例如前述所提到的「孝順」品德，不只出現在賣油翁一課中，還重複出現在紙船印象、背影、謝天、王冕的少年時代等課文。透過不同的課文閱讀引導，啟發學生孝親的思想，教師並可以自身為典範，適時的舉例說明自己和父母的相處情形，同時也鼓勵學生說出自己的體驗或感覺，並且給予表揚和期望。

    品德修養應是發自內心自然而然的各種行為表現，學生若能有良好的品德，也就能有正確的價值觀念，自然能營造一個友善的校園環境，長大後，社會也能祥和溫馨，由此可知，品德教育的成效足以左右一個國家的人民形象與社會風氣。因此，身為教育工作者的我們，更應努力落實品德教育的推行，同時從自身做起，讓學生都能朝向知善、樂善和勇於行善的目標前進。

新北市光復國中 實習教師 張蓓如